¿Qué dioses griegos se mencionan en la Biblia?

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¿Qué dioses griegos se mencionan en la Biblia?

(miComunidad.com) ¿Qué dioses griegos se mencionan en la Biblia? Los eventos en el Nuevo Testamento se desarrollan en el contexto de la cultura griega y romana, por lo que no es sorprendente que algunos de los dioses de los griegos y romanos se mencionen en la Biblia. Se mencionan cinco dioses griegos diferentes por nombre, y hay varias alusiones a los nombres de otros dioses.

¿Qué dioses griegos se mencionan en la Biblia?
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Uno de los dioses griegos mencionados en la Biblia es Hermes, a quien los romanos llamaron Mercurio. Hermes actuó como mensajero de los dioses y fue honrado por su diplomacia, inteligencia y habilidades sociales. La Biblia menciona a Hermes en el relato del primer viaje misionero de Pablo. Cuando Paul y Bernabé llegaron a Lystra en Asia Menor, sanaron a un hombre paralítico, un acto que atrajo la atención de la gente del pueblo. “Entonces la gente, visto lo que Pablo había hecho, alzó la voz, diciendo en lengua licaónica: Dioses bajo la semejanza de hombres han descendido a nosotros. Y a Bernabé llamaban Júpiter, y a Pablo, Mercurio, porque éste era el que llevaba la palabra.” (Hechos 14:11–12). Un sacerdote llegó a la escena, trayendo toros y coronas de flores para ofrecer sacrificios a Pablo y Bernabé (versículo 13).

Por supuesto, los misioneros no podían permitirse ser honrados como dioses paganos, y gritaban: “y diciendo: Varones, ¿por qué hacéis esto? Nosotros también somos hombres semejantes a vosotros, que os anunciamos que de estas vanidades os convirtáis al Dios vivo, que hizo el cielo y la tierra, el mar, y todo lo que en ellos hay.” (Hechos 14:15). Finalmente, Pablo y Bernabé pudieron enfriar el fervor pagano y con dificultad impidieron que la multitud se sacrificara por ellos (versículo 18).

En la misma ocasión, también se menciona al dios griego Zeus (Júpiter a los romanos). Mientras la gente de Lystra honraba a Pablo como Hermes, “Bernabé llamaron a Zeus” (Hechos 14:12), creyendo que él era una encarnación del dios principal. Zeus era el dios de los rayos, los truenos, la lluvia y los cielos, y gobernaba sobre los otros dioses. Lystra tenía un templo para Zeus a las afueras de la ciudad (versículo 13).

Otros dos dioses griegos se mencionan en el contexto del viaje de Pablo a Roma. El apóstol Pablo había sido arrestado y estaba bajo guardia en tránsito hacia Roma a través del mar Mediterráneo. Después de una estancia en Malta, Paul fue puesto en “un barco que había pasado el invierno en la isla: era un barco alejandrino con la figura decorativa de los dioses gemelos Castor y Pólux” (Hechos 28:11). Cástor y Pólux eran hermanos gemelos (aunque de alguna manera tenían padres diferentes). Se pensaba que traían buena suerte y protección para los marineros y estaban asociados con el fenómeno conocido como el fuego de San Elmo. Hoy, estos dioses gemelos del antiguo mito a menudo se llaman Géminis.

La diosa mencionada en Hechos 19 se llama Artemisa de los Efesios. La diosa griega Artemisa (Diana para los romanos) era la diosa de la luna y la caza. La diosa adorada en Éfeso como “Artemisa” parece haber sido una deidad local, distinta de la diosa griega de la luna con la que compartió un nombre.

Mencionaremos aquí que la Biblia también usa las palabras thanatos (“muerte“) en Juan 8:52, hades (“lugar de los muertos“) en Lucas 10:15, y un afín de tártaro (“infierno“) en 2 Pedro 2:4. En la mitología griega, Thanatos, Hades y Tártaro son dioses asociados con la muerte y el inframundo, pero la Biblia usa las palabras en un contexto diferente sin sancionar la idea de que son dioses.

Otra diosa griega se menciona en la Biblia, aunque indirectamente. Afrodita era la diosa griega del amor, la belleza y la sensualidad. Los romanos la llamaron Venus. Afrodita no se menciona explícitamente en la Biblia, pero todavía aparece en el nombre de Epafrodito, que era un “hermano, compañero de trabajo y compañero de soldado” de Pablo (Filipenses 2:25). El nombre Ephaphroditus significa “perteneciente a Afrodita“, el nombre de la diosa se incorpora en su nombre.

Los dioses griegos, con toda su enrevesada mitología e historias populares, en realidad no son más que demonios que las personas a través de la historia han elegido adorar: “Antes digo que lo que los gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican, y no a Dios; y no quiero que vosotros os hagáis partícipes con los demonios” (1 Corintios 10:20) Pero tal es el poder del evangelio que podemos ser liberados del paganismo muerto para servir al Dios viviente. Cuando Epafrodito recibió el evangelio, ya no era “perteneciente a Afrodita“; él “pertenecía a Jesús“, y el dios falso no tenía más derecho a reclamarlo. El nuevo nacimiento triunfó sobre el nombre de nacimiento.

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