Recurso recomendado: El manual popular de arqueología y la Biblia de Geisler & Holden
(miComunidad.com) ¿Cuál es el significado de Zafón en la Biblia? La palabra Zafón se usa cuatro veces en la Biblia hebrea. La palabra literalmente significa “norte“. Dos veces la palabra se usa para referirse a una ciudad en Gad en la orilla este del río Jordán (Josué 14:27 y Jueces 12:1). En estos dos pasajes no se nos dice nada específico sobre la ciudad. Zafón se usa simplemente como un punto de referencia.
Norte, Sur, Este, Oeste
Las palabras Hebreas que indican las cuatro direcciones a donde Abram tenía que dirigir su mirada, eran: norte (tzafona-צָפֹנָה), sur (negba-נֶגְבָּה), este (kedma-קֵדְמָה), y oeste (yama-יָמָּה). En Inglés estas palabras significan direcciones específicas pero dada la intensa fisicidad hebreo como lengua somos capaces de ver el origen de estas palabras. (La terminación “ה” adjunta al final de una palabra, indica una dirección (similar al “hacia al…” en español). La frase Hebrea “negba” traducida como “hacia al sur” significa literalmente “hacia al Neguev”. La frase Hebrea “yama” traducida como “hacia al oeste” significa literalmente “hacia al mar (mar en Hebreo es “yam”), mientras que la frase Hebrea “kedma” se traduce como “hacia al oriente” y evoca la imagen del jardín plantado al este de Edén (Genesis 2:8), así como la dirección hacia la salida del sol. La frase Hebrea que indica “hacia al norte” (“tzafona”) está relacionada con el monte Zafón en Siria, que estaba frente a Abram cuando Dios le indico las direcciones.
La versión Nueva Biblia Viva (NBV) también usa la palabra Zafón en Jueces 12:1 y Josué 13:24-28, mientras que la mayoría de las versiones modernas traducen la palabra como “norte“.
Compare estas dos traducciones, con énfasis añadido:
NVI Jueces 12:1: “Los hombres de Efraín se alistaron, y cruzaron el río hacia Zafón y le dijeron a Jefté: —¿Por qué fuiste a luchar contra los amonitas sin llamarnos para ir contigo? ¡Ahora prenderemos fuego a tu casa, contigo adentro!”.
RVR1960 Jueces 12:1: “Entonces se reunieron los varones de Efraín, y pasaron hacia el norte, y dijeron a Jefté: ¿Por qué fuiste a hacer guerra contra los hijos de Amón, y no nos llamaste para que fuéramos contigo? Nosotros quemaremos tu casa contigo”
El Monte Sión (Jerusalén) está cerca del centro de Israel, pero cuando el reino se dividió, Jerusalén estaba entonces cerca de la frontera norte de Judá (el reino del sur). Si bien esta es una posible explicación de que Zafón se equipare con Jerusalén en la Christian Standard Bible (CSB)- Biblia estándar cristiana, también parece que el término Zafón se usó en la literatura cananea para referirse a una “montaña cósmica por excelencia en las regiones semíticas del noroeste” (Niehr, H., “Baal-Zaphon”, Diccionario de deidades y demonios en la Biblia en línea, van der Toorn, Becking y van der Horst, ed.,https://referenceworks.brillonline.com/entries/dictionary-of-deities-and-demons-online/*-DDDO_Baal_Zaphon, consultado el 19/1/22). Puede ser que el autor bíblico en el Salmo 48:2, (CSB) esté haciendo una comparación consciente entre uno de los lugares sagrados cananeos (Baal-Zafón) y el lugar más sagrado de Israel. En otras palabras, no es en Baal-Zafón donde se puede encontrar a Dios, sino en el Monte Sion.
En Isaías 14:13 (Biblia en inglés CEB – Biblia en inglés común) el rey de Babilonia dice: “Me sentaré en el monte de la asamblea, en las alturas de Zafón”. Esto parece usar el término Zafón de la misma manera que lo hace el Salmo 48:2; sin embargo, la interpretación se complica por el contexto. Algunos ven este pasaje como una referencia a Satanás y su pecado de orgullo que provocó la caída, mientras que otros creen que esto se refiere solo al rey de Babilonia y su pecado de orgullo (sin duda inspirado por Satanás). En cualquier caso, el punto es que el individuo que habla intentó exaltarse a sí mismo por encima de los lugares más sagrados.
En conclusión, Zafón es una ciudad de Israel sin un significado particular, pero el nombre de la ciudad adquiere un significado sagrado para los cananeos, y eso puede influir en la forma en que se usa el término en la literatura bíblica.
Recurso recomendado: El manual popular de arqueología y la Biblia de Geisler & Holden