Apocalipsis 21:5 ¿Cuál es el significado: “He aquí, yo hago nuevas todas las cosas”?

Apocalipsis 21:5 ¿Cuál es el significado: “He aquí, yo hago nuevas todas las cosas”?

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Apocalipsis 21:5 ¿Cuál es el significado: “He aquí, yo hago nuevas todas las cosas”?Apocalipsis 21:5 ¿Cuál es el significado: “He aquí, yo hago nuevas todas las cosas”?
Apocalipsis 21:5 ¿Cuál es el significado: “He aquí, yo hago nuevas todas las cosas”?

Recurso recomendado: El apocalipsis: Comentario exegético-espiritual (Nueva Alianza) (Spanish Edition)

Apocalipsis 21:5 ¿Cuál es el significado: “He aquí, yo hago nuevas todas las cosas”?
Apocalipsis 21:5 ¿Cuál es el significado: “He aquí, yo hago nuevas todas las cosas”?

(miComunidad.com) Apocalipsis 21:5 ¿Cuál es el significado: “He aquí, yo hago nuevas todas las cosas”? En el principio, Dios creó los cielos y la tierra, y declaró que todo era muy bueno (Génesis 1:31). Sin embargo, la humanidad pecó, estropeando la creación de Dios. El mundo ya no era “bueno“. Desde Génesis 3 hasta Apocalipsis 20, la tierra y todos en ella experimentan el pecado y la muerte (Romanos 5:12). Sin embargo, algo cambiará después del juicio del gran trono blanco. Después de que el pecado sea juzgado eternamente, Dios promete un cielo nuevo y una tierra nueva donde cesarán el sufrimiento, el dolor, el pecado y la muerte por toda la eternidad. Esta creación futura da esperanza a los creyentes y afecta nuestras vidas en la tierra mientras esperamos ansiosamente que se cumpla esta promesa: “¡Yo hago nuevas todas las cosas!” (Apocalipsis 21:5, NVI).

En Apocalipsis 21, Juan relata haber visto un cielo nuevo y una tierra nueva. Ve una magnífica Ciudad Santa, donde Dios mora entre Su pueblo. Es aquí donde Dios promete enjugar toda lágrima de los ojos de su pueblo. Ya no habrá más muerte, ni luto, ni llanto, ni dolor. Finalmente, toda la creación estará libre del reino y los efectos del pecado. Después de observar todo esto, Juan ve a Jesús sentado en el trono declarando: “He aquí, yo hago nuevas todas las cosas”. Este cielo y tierra nuevos son lo que los creyentes anhelan, junto con toda la creación (ver Romanos 8:19).

Cuando alguien confía en Dios para la salvación, el Espíritu Santo mora en él y se convierte en una nueva creación. “De modo que, si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas” (2 Corintios 5:17). El creyente ya no está atado por el pecado; nos convertimos en nuevas criaturas, capaces de agradar a Dios y vivir en Sus caminos. Gálatas 2:20 resume bien nuestra novedad: “Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, más vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí”. Ya no vivimos para nosotros mismos, sino que vivimos para Aquel que es vida (Juan 1:3–4). Se produce una transformación en aquellos que se entregan a Dios, y de ellos también se puede decir: “He aquí que hago nuevas todas las cosas”.

Convertirse en una nueva creación afecta la forma en que vivimos. La Palabra de Dios nos recuerda que debemos despojarnos de nuestras antiguas formas de vida pecaminosas (Efesios 4:22–24, Colosenses 3:9). En lugar de vivir en pecado y para nosotros mismos, estamos llamados a vestirnos “de la nueva naturaleza, que se va renovando en conocimiento a imagen de su creador” (Colosenses 3:10, NVI). La regeneración ocurre en el momento de la salvación, pero la santificación continúa a medida que crecemos en la fe y en Su semejanza (2 Corintios 3:18). Algunas formas en que crecemos son a través del estudio de la Palabra de Dios, la oración, el compañerismo con otros creyentes y el sufrimiento. “He aquí, hago nuevas todas las cosas” es una declaración que afecta la forma en que vivimos cuando confiamos en Cristo para la salvación.

He aquí que hago nuevas todas las cosas” es una verdad anticipada desde el principio. Cuando Adán y Eva pecaron, Dios vislumbró esta promesa cuando impuso juicio sobre el pecado y prometió al Mesías (Génesis 3). El profeta Isaías declara que la salvación se encuentra sólo en Dios y que ciertamente Él juzgará el pecado, y profetiza del cielo nuevo y la tierra nueva: “Porque he aquí que yo crearé nuevos cielos y nueva tierra; y de lo primero no habrá memoria, ni más vendrá al pensamiento” (Isaías 65:17). Este mundo pecaminoso y depravado no es el destino final de Dios para aquellos que confían en Él, y nosotros, como Pablo, anhelamos el momento en que Dios reunirá “todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra” (Efesios 1:10).

La decadencia, la destrucción, la muerte y el mal son todos parte de nuestras vidas en esta tierra. Incluso la naturaleza gime para ser liberada de la maldición (Romanos 8:22). Sin embargo, la declaración de Jesús: “He aquí, hago nuevas todas las cosas”, brinda la esperanza de que un día seremos libres de las consecuencias y los efectos del pecado y viviremos con Él en un cielo y una tierra nuevos. Esta verdad nos hace vivir con ansiosa expectativa, buscando conocerlo más, asemejarnos más a Él y darlo a conocer. Nuestro futuro esperanzador es lo que cambia la forma en que vivimos mientras esperamos que Jesús haga nuevas todas las cosas.

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