Católico vs. Protestante: ¿por qué hay tanta animosidad?

Esta es una pregunta simple con una respuesta complicada, porque hay diversos grados de, y razones para, animosidad entre dos grupos religiosos.

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Católico vs. Protestante: ¿por qué hay tanta animosidad?
Católico vs. Protestante: ¿por qué hay tanta animosidad?

(miComunidad.com) Católico vs. Protestante: ¿por qué hay tanta animosidad? Esta es una pregunta simple con una respuesta complicada, porque hay diversos grados de, y razones para, animosidad entre dos grupos religiosos. La batalla entre católicos y protestantes tiene sus raíces en la historia. Los grados de reacción han variado desde el desacuerdo amistoso (como se refleja en los numerosos diálogos ecuménicos producidos entre los dos grupos) hasta la persecución abierta y el asesinato de protestantes a manos de Roma. Las enseñanzas de la Reforma que identifican al Papa como la Bestia de la Revelación y / o el Catolicismo Romano como el Misterio Babiloniatodavía son comunes entre los protestantes. Claramente, cualquiera con esta visión no va a “calentarse” a Roma en el corto plazo.

En su mayor parte, al menos hoy, la animosidad proviene de la naturaleza humana básica cuando se trata de un desacuerdo fundamental sobre las verdades eternas. Las pasiones seguramente se encenderán en los asuntos más importantes de la vida, y la fe de uno es (o al menos debería estar) en la cima del montón. Muchos protestantes piensan que los católicos romanos enseñan un evangelio de obras que no pueden salvar, mientras que los católicos romanos piensan que los protestantes enseñan una creencia sencilla que no requiere nada más que un estallido emocional provocado por la predicación manipuladora. Los protestantes acusan a los católicos de adorar a María , y los católicos creen que los protestantes son aparentemente demasiado aburridos para entender eldistinciones que Roma ha hecho a este respecto. Estas caricaturas son a menudo difíciles de superar.

Detrás de los desacuerdos particulares sobre el papel de la fe y las obras , los sacramentos , el canon de las Escrituras , el papel del sacerdocio , las oraciones a los santos y todas las cuestiones que rodean a María y al Papa, etc., es la mayor división entre el catolicismo romano y el protestantismo: el tema de la autoridad. Cómo uno responde la pregunta de la autoridad generalmente informará todos los otros asuntos. Cuando se trata de decidir un tema teológico sobre un dogma católico definido, no hay mucho que discutir por parte de los católicos porque una vez que Roma habla, está resuelto. Este es un problema al tratar de debatir sobre un católico romano: la razón y las Escrituras no son la autoridad final del católico; siempre pueden retirarse a la “zona segura” de la autoridad católica romana.

Por lo tanto, muchos de los argumentos entre un protestante y un católico girarán en torno a la “interpretación privada” de la Escritura en contra de las “enseñanzas oficiales de la Iglesia Católica Romana”. Los católicos pretenden evitar con éxito los problemas legítimos de la interpretación privada por su dependencia de su tradición . Pero esto simplemente empuja la pregunta hacia atrás un paso. La verdad es que tanto los católicos romanos como los protestantes deben, al final, confiar en sus habilidades de razonamiento (para elegir su autoridad) y sus habilidades interpretativas (para comprender lo que enseña esa autoridad) a fin de determinar en qué creerán. Los protestantes simplemente están más dispuestos a admitir que este es el caso.

Ambas partes también pueden ser ferozmente leales a la fe de su familia o la iglesia en la que crecieron sin pensar demasiado en los argumentos doctrinales. Obviamente, hay muchas razones posibles para la división entre el catolicismo y el protestantismo, y si bien no debemos dividirnos por cuestiones secundarias, ambas partes acuerdan que debemos dividirnos cuando se trata de asuntos primarios. Cuando se trata del catolicismo romano y el protestantismo, las diferencias son demasiado grandes como para ignorarlas. Sin embargo, eso no da licencia para caricaturas o juicios ignorantes: ambas partes deben ser honestas en sus evaluaciones y tratar de no ir más allá de lo que Dios ha revelado.

Recurso recomendado: The Unfinished Reformation: What Unites and Divides Catholics and Protestants After 500 Years by Alison & Castaldo

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